对科学家来说，不可逾越的原则是为人类的文明而工作。(出自李约瑟)

适用主题：科学精神，科学伦理，科学与文明等主题。

如2012年湖北卷《科技的利与弊》。

语出英国生物化学家李约瑟。

示例：1997年，克隆羊多利的诞生让人类的幻想插上翅膀的同时，也让人类开始思索克隆的伦理问题。时至今日，和人类有亲近血缘的猴的克隆体已经诞生。这不禁让人思索：人类会被克隆吗？科学家给出了否定的答案。对他们来说，不可逾越的原则是为人类的文明而工作，人类的伦理之外是科学的禁区。

• 但，若他自以为是呢？
  

在虚构的作品中，有不少的“疯狂的科学家”的角色形象。他们往往会无视人类社会的法律、道德，只凭自己的想法去做一些（在一般人类社会成员的眼中）疯狂的实验、发明。诸如维克多·弗兰肯斯坦（出自玛丽·雪莱笔下，人造生命的研究者，用尸体拼凑出了一个怪物）、炼金术师（其中有的会研究如何复活死者），等等。

但是，这些“疯狂的科学家”们并不一定是为了一己私利（或他们自己并不认为是为了自己）而去做这些“疯”事的。有时，他们是真心想解决一些现实的困难，是为了帮助（或他们自认为是帮助）他人，但效果常常不尽如他意。

在虚构的作品中，“疯狂的科学家”们的结局常常是悲惨的，这是因为作者并不认同他们的做法。“为他人而做某事”好比“为人民服务”，本来无可厚非。但若太过自以为是，无视了社会规则、物质基础、现实需求，那么即使是“好心”也可能会因为用错了方法而办成坏事。

若他自以为是“为了人类的进步”而滥用科学呢？